行业动态

进入四月，万安公墓的工作越发忙碌，4月3日早上，张璐刚走进业务大厅没多久，就被几位家属拦住，咨询墓地事宜。虽然手头还有事，她依然将家属引到咨询台，耐心答疑。沟通，是她

在工作的第12个年头，35岁的卫艳茹已经历过1万余场葬礼和告别。每年，约有1.2万位逝者被送往她所在的北京市大兴殡仪馆火化，在此之前，其中约2000～3000个家庭会为逝者举行告别仪式

近年来，海葬、树葬等生态葬方式渐渐走入人们的视线，作为绿色环保的安葬方式，生态葬不仅避免了对环境造成污染，还减少了土地资源的占用，并为越来越多的市民所接受。

殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事

近几年国家政策向乡村倾斜，使农村发展的越来越好，农民的收入明显提高。按理说钱包鼓起来了，农民应该高兴才对，可有人却说负担不起了，这是为什么？都是婚丧嫁娶给闹的！

“丧事大操大办才是尽孝”的传统观念根深蒂固、影响广泛，直到新中国成立后才有所改观。上世纪八九十年代，很多家庭富裕起来，大办丧事之风卷土重来且愈演愈烈，京郊农民每年

一座座墓碑承载了我们的思念，也正是因为有这样有形的仪式，才让我们无形的思念有所安放。人生在世，谁都逃不出出生、成长、死亡，死亡是每个人都无法逃脱的必然。于是千百年

2019年4月13日，北航师生一行50余人，来到我园为屠守锷先生扫墓。屠守锷先生墓位于八达岭陵园祥瑞区观岳园，苍松翠柏掩映，在墓前远眺，群山起伏不绝，山花烂漫。

我是靳中学，欢迎大家来参加我的人生告别会，我希望我的葬礼没有哀乐，我想要亲耳听到，想要亲眼看到大家聚在一起聊聊我的人生，我的生活。”3月22日下午，在北京八宝山殡仪馆

孝文化是中国传统文化中的一个核心，其中重要的方面就涵盖着对逝者的态度：“爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”清明时节，“缅怀先人，慎终追远”是中国人的传